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音楽:魔王(曲) 1 00 14~ 曲データ 作曲:伊藤忠之 ゲームにおける「魔王」 緊迫したシーンのBGM。この曲を聞いただけで「クックックック」的な音声が聞こえてきたあなたは末期です、多分。
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昭和末期~平成初期にかけての好景気時代のこと。 とにかく金をかけたハデなイベントや建物や物品が現れては消えた時代である。 鉄道会社も例外ではなく、豪華寝台列車やハイテクでカッコいい最新型車両が登場した。 もっともそんな時代に旧式の吊り掛け駆動の電車を登場させた会社もあるらしいが。
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「機装兵 レガトゥス・ランツェレイター」 [解説] 第三次聖帝戦争末期に登場したアルカディア帝国のレガトゥス型の流れを汲む機兵。 魔導スラスターの再検証を目的として開発された高機動試作機。 操縦性の問題点をある程度クリアしたが、燃費面の問題が残り正式採用には至らなかった。 参照)レガトゥス
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カボチャ 販売地域 塩屋宗悦の店 詳細 価値 重量 買値/売値 20 0.2 615文/ 文 備考 食料 解説 この時代に日本にやってきた野菜。カンボジアの訛りである。 なお、この時代のカボチャはいわゆる日本カボチャ(ごつごつしたやつ)であり、現在主流の栗カボチャ(西洋カボチャ)は江戸末期にやってきた。
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安楽死の定義 日本尊厳死協会の定めた末期医療の特別法案からの引用 第一条「目的」 全ての人は、自己の生命を維持するための措置を受容すべきか否かにつき、自ら 決定する権利を有する。この権利に基づき、その延命措置を停止する手続きなどを 定めることを目的とする。 第二条「定義」 この法律で「不治かつ末期の状態」とは、合理的な医学上の判断で不治と認められ 延命措置の施用が単に死期を延長するに過ぎない状態をいう。 この法律で「過剰な延命措置」とは、その措置によって患者が治癒現象を呈せず単に 死期を延長するに過ぎない措置をいい、苦痛緩和のための措置は含まない。 一般的に安楽死とは、苦しい生ないし意味のない生から患者を解放するという目的のもとに、意図的に達成された死、ないしその目的を達成するために意図的に行われる「死なせる」行為という意味で使われる。 ちなみに尊厳死の定義として、「尊厳ある死」(Death with Dignity -本来の意味での「尊厳死」) とは、人間としての尊厳を保って死に至ること、つまり、単に「生きた物」としてではなく、「人間として」遇されて、「人間として」死に到ること、ないしそのようにして達成された死という意味で使われる。 分析として、安楽死で検索エンジンにかけると、まず動物の安楽死に関するページがカテゴリとして挙がってくる。つまり安楽に死ねるのであればその死の持つ意味や人間性といったものが介入する余地があまり無いのが安楽死と考えられている。 一方、尊厳死で検索をかけるとその死の主体はまず「人」である。つまり多少の苦痛が伴う事があっても、人が人としての一般的に「尊厳」と呼ばれる大事なもの(意識とか主体性とか自分らしさ等…)を失うことなく迎える死と考えればよいと思う。
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デカダンス(フ décadence) は退廃的なこと。デカダン。 19世紀末期に起こった、既成のキリスト教的価値観に懐疑的で、 芸術至上主義的な立場の一派に対して使われる。 フランス象徴派の芸術家に見られる、唯美的・反社会的な傾向。
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廃濁の遺跡 解説 メルキア帝国とエディカーヌ帝国の国境付近に存在する遺跡。 メルキア王国時代末期に発見された遺跡だが、当時は汚染が酷く入る事すらできなかった。 その後、周囲の環境は回復したが、遺跡の研究はあまり進んでいない。 雑感・考察 名前
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周回遅れで薄着病、フライング気味に薄着病の末期症状とも考えられている。 症状 冬が嫌いとアピールするくせにコートの下ロンT 類症 クーラーが苦手なのアピールし過ぎ病 番組 第253回 手人間とのコミュニケーション取れてない病 なんであの時放送局
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佐々岡 真司 【説明】 カープの黄金期末期から暗黒期の現在までを支えた投手。先発から中継ぎ抑えまで馬車馬のようにこなした。近年は滅多打ちにあうたびにミニキャンプを張った。 2007年惜しまれて引退。